是以养生之方，唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不久视，坐不至久，卧不及疲，先寒而衣，先热而解，不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多，凡食过则结积聚，饮过则成痰癖，不欲甚劳甚逸，不欲起晚...

艺术风格

抱朴子曰，师言服金丹大药，虽未去世，百邪不近也，若但服草木及小小饵八石，適可令疾除命益耳，不足以禳外来之祸也，或为鬼所冒犯，或为大山神之所轻凌，或为精魅所侵犯，唯有守真一，可以一切不畏此辈也，次则有带神符，若...

创作理念

所以为不及金者，令人数数发热，似寒食散状也，若服玉屑者，宜十日辄一服雄黄丹砂各一刀圭，散发洗沐寒水，迎风而行，则不发热也，董君异尝以玉醴与盲人服之，目旬日而愈，有吴延稚者，志欲服玉...

个人经历

且小假之，以观其所，无几何，复见师襄，师襄曰，子之琴何如，师文曰，得之矣，请尝试之，于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实，及秋而叩角弦，以激夹钟，温风徐回，草木发荣，当夏而叩羽弦以召黄钟...

社会影响

若为兵寇所围，无复生地，急入六甲阴中，伏而守一，则五兵不能犯之也，能守一者，行万里，入军旅，涉大川，不须卜日择时，起工移徙，入新屋舍，皆不复按堪舆星历，而不避太岁太阴将军，月建煞耗之神，年命之忌...

未来展望

能将慧剑斩摩尼，此号如来正智，欲了无生妙道，莫非自见真心，真身无相亦无音，清净法身只恁，此道非无非有，非中亦莫求寻，二边俱遣弃中心，见了名为上品，太上老君，以永寿元年正月七日，在太清境上太...