又汝南彭氏墓近大道，墓口有一石人，田家老母到市买数片饼以归，天热，过荫彭氏墓口树下，以所买之饼暂著石人头上，忽然便去，而忘取之，行路人见石人头上有饼，怪而问之，或人云，此石人有神，能治病，愈者以饼来谢...

艺术风格

凡行此法，方为五行颠倒，三田返覆，未行功以前，先要匹配阴阳，使气液相生，见验方止，次要聚散水火，使根源牢固，而气行液住，见验方止，次要交媾龙虎，烧炼丹药，使采补还丹，而煅炼铅汞，见验...

创作理念

此皆介先生及梁有道卧石上，及秋冬当风寒，已试有验，秘法也，或问涉江渡海辟蛇龙之道，抱朴子曰，道士不得已而当游涉大川者，皆先当於水次，破鸡子一枚，以少许粉杂香末，合搅器水中，以自洗濯，则不畏风波蛟龙...

个人经历

天师欢喜，踊跃作礼，赞叹难可得遇无上法桥，老君重告天师曰，世人罪福善恶，皆属天师，忏罪消灾，莫越修奉，遇本命生辰，告身中元辰驿马，削落三灾九厄，保见今眷属安宁，凡有上士，于本命生辰，持此真文者...

社会影响

及荣薨，天子为荣素服，凡此诸君，非能攻城野战，折冲拓境，悬旌效节，祈连方，转元功，骋锐绝域也，徒以一经之业，宣传章句，而见尊重，巍巍如此，此但能说死人之馀言耳，帝王之贵，犹自卑降以敬事之，世閒或有欲试...

未来展望

始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾，向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也，未及时，以赃获罪，没其先居之财，向氏以国氏之谬己也，往而怨之，国氏曰...