酋，夷，长短名，酋之言遒也，酋，近，夷，长矣，周礼，183，考工记，183，庐人，凡为酋矛，参分其长，二在前，一在後，而围之，五分其围，去一以为晋围，参分其晋围，去一以为刺围，19...

艺术风格

道无形，因术以济人，人有灵，因修而会道，人能学道，则变化自然，LJ，指出法术的济人功能就是道的功能，人的修习法术就是入道的途径，法术与道教信仰就是互为表里的关系，元末编集的宋元各派道法总集，道...

创作理念

将竹第一节左微曲一曲，右微曲一曲，于第三节下四面开四窍，纳以四岳内名，于顶中开一亢，安中岳内名，又实以灵书中篇，各以蜡封固，或专意佩持修用者，则用五帝符入杖中，以黄纹之缯作袋用，长短小大仅可容杖，在科仪...

个人经历

俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰，与若芧，朝三而暮四，足乎，众狙皆起而怒，俄而曰，与若芧，朝三而暮四，足乎，众狙皆伏而喜，物之以能鄙相笼，皆犹此也，圣人以智笼群愚，亦...

社会影响

其後以竹代革，则策，二文，又并从竹，盖因驱策击之义以立名也，後梁战将王彦音，不仅善枪，而且善铁鞭，冯云鹘，金石索，中，图示了王彦章铁鞭一幅，长仅六尺二寸强，重清秤十五斤，凡十九节，每节以...

未来展望

鞭之区别如是，而名称亦至不一，即就硬鞭而言，有竹节鞭，虎尾軮等数种，其余无论矣，大概皆就其形式而厘定其名耳，然因名之不同，其法亦因之而门户杂出，多少不同，惟尉迟鞭法为世所崇尚，但近巳不得其...