夫脾者，坤之气，土之精，其色黄，状如覆盆，脾主意，其神如凤，化为玉女，长六寸，循环于脾脏也，其神多嫉妒，人之疾妒，盖起于脾脏也，土无正形，故妒之无准也，妇人则妒剧者，乘阴气也，欲安其神，则当去欲寡色...

艺术风格

多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生，了悟此...

创作理念

人行有此虫之地，每还所住，辄当以火炙燎令遍身，则此虫堕地也，若带八物麝香丸，及度世丸，及护命丸，及玉壶丸，犀角丸，及七星丸，及荠苨，皆辟沙虱短狐也，若卒不能得此诸药者，但可带好生麝香亦佳，以雄黄大蒜...

个人经历

所谓变化方向者，亦不过是天罡大圣自身变化向背而已，天罡指丑，其身在未，并不是其身在未，其实一年三百六十五日，一日十二时辰当中，天罡之身只在天之中央，罡气指射于丑，其身自立于天中之中...

社会影响

干将依旧叹气，而在一天上，莫邪却突然笑了，看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说，莫邪，你千万不要去做，莫邪没说什么，她只是笑，干将醒来的时候，发现莫邪没在身边，干将如万箭穿心...

未来展望

一人有失，能败法徒，总以浇讹，从何取则，今时之辈，或以净衣秽慢，或以法服借人，或坐地而染尘泥，或藉床而当氈席，使神童而靡卫，令道俗以警嗟，据此，道教颇为重视教徒平时的穿着，至于在斋醮...