鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象，牛头来源于佛家，牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山，据，铁城泥犁经，说，阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜...

艺术风格

此劲并非是采敌之力，而是劲法动作如采花摘果而已，以身体任意一部分，用抖动发劲的方法击敌为靠劲，靠法之篱劲处有头，肩，胸，腹，背，胯，臀等等处，近身时靠敌于无防，胜于肘劲，亦称七寸靠，又名入劲...

创作理念

少林拳要求拳打卧牛之地，意思是与敌接战，或进或退，不过是两三步之间，套路编排要合乎这种实战需要，在清朝，少林寺公开的传习内容是易筋经，八段锦，以及一些传统的导引健身术，由明末清初至清咸丰年间...

个人经历

五代，施肩吾撰，全书以钟离权与吕岩师徒问答的形式，论述内丹术要义共18卷论真仙，大道，天地，日月，四时，五行，水火，龙虎，丹药，铅汞，抽添，河车，还丹，练形，朝元，内观，磨难，征验，全书以天人合一思想为基础...

社会影响

尤以观缘法论述为祥细，气功存思内炼著作，又名，太上老君内观经，一卷，隋唐间著作，不著撰人，此经强调内观澄心，恬淡虚无，精神内守，对养生长寿的积极作用，气功存思内炼著作，又称，洞玄灵宝定观经，一卷，隋唐间...

未来展望

手，眼，身法，步，精神，气，力，功这八法关系到人体的上肢，头部，躯干，下肢，精神，呼吸，力量和技术几个部分，并体现了人体在运动中的内与外的矛盾，手，眼，身法，步指外，是对身体外在表面形与身的各种动作的要求，精...