师言守一兼修明镜，其镜道成则能分形为数十人，衣服面貌，皆如一也，抱朴子曰，师言欲长生，当勤服大药，欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄，而天灵地祇，皆可接见，山川之神，皆可...

艺术风格

步罡咒中已经点明道士点香烛时等於是将天上的星光移来凡间，那靠的就是步这罡，道教咒语的特点，咒术不是道教特有的现象，佛教等其他宗教也使用咒语，特别是密宗更以诵咒，陀罗尼，著称，咒语起...

创作理念

天罡乃天之柄，星纪云，quot，斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡，万物无罡不生，无罡不育，又云，法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气，道教雷法派中的天心派，即以日，月，天罡三光...

个人经历

多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生...

社会影响

善达天司，一世于本命限期，开转真经，广陈供养，使三生常为男子身，富贵聪明，人中殊胜，其有生身果薄，虽在人中，贫穷下贱纵知本命，无力修崇，能酌水献花，冥心望北极，稽首礼拜，念本命真君名号者，亦不...

未来展望

孙思邈将精液比作燃灯之油，谓油料充足，则灯火旺盛，不注意节油和添油，随意耗费，终至油尽灯灭，房中家忖度节宣之宜，根据人的年龄，健康状况，及气候变化等条件，提出不同的施精次数，素女经，提出...