塵俗之事，切莫隨逐，若拖絛藜杖，嘲風詠月，陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道...

艺术风格

始乎忧勤，终则懈怠，仆以是言大道难知，难行也，钟曰，以傍门小法，易为见功，而欲流多得，互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道，有斋戒者，有休粮者，有采气者，有漱咽者，有离妻者，有断味者，有禅定者，有不语者...

创作理念

或修行杂术，能见鬼怪，无益於年命，问之以金丹之道，则率皆不知也，因此细验之，多行欺诳世人，以收财利，无所不为矣，此等与彼穿窬之盗，异途而同归者也，夫讬之於空言，不如著之於行事之有徵也，将为晚...

个人经历

收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传于母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙，钟曰，神仙者...

社会影响

七转之丹，服之三十日得仙，八转之丹，服之十日得仙，九转之丹，服之三日得仙，若取九转之丹，内神鼎中，夏至之後，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色...

未来展望

自是以来，莫有能知者也，或问，仙药之大者，莫先於金丹，既闻命矣，敢问符书之属，不审最神乎，抱朴子曰，余闻郑君言，道书之重者，莫过於三皇内文五岳真形图也，古人仙官至人，尊秘此道，非有仙名者...