向者为老君牧数头龙，一班龙五色最好，是老君常所乘者，令吾守视之，不勤，但与後进诸仙共博戏，忽失此龙，龙遂不知所在，为此罪见责，送吾付昆仑山下，芸锄草三四顷，并皆生细，而中多荒秽，治之...

艺术风格

小饵黄金法，炼金内清酒中，约二百过，出入即沸矣，握之出指间令如泥，若不沸，及握之不出指间，即削之，内清酒中无数也，成，服之如弹丸一枚，亦可一丸，分为小丸，服之三十日，无寒温，神人玉女侍...

创作理念

又墨子丹法，用汞及五石液於铜器中，火熬之，以铁匕挠之，十日，还为丹，服之一刀圭，万病去身，长服不死，又张子和丹法，用铅汞曾青水合封之，蒸之於赤黍米中，又绮里丹法，先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之...

个人经历

大文得其秘方，但欲自作，百日斋便为之，而留连在官，竟不能得，恒叹息言人閒不足处也，又桓君山言汉黄门郎程伟，好黄白术，娶妻得知方家女，伟常从驾出而无时衣，甚忧，妻曰，请致两端缣，缣即无故而至前，伟按枕中鸿宝，作...

社会影响

采阴，取妇人之气，与缩金龟者不同，养阳，食女子之乳，与炼丹者不同，以类推究，不一可胜数，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙，更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功...

未来展望

余所以绝庆吊於乡党，弃当世之荣华者，必欲远登名山，成所著子书，次则合神药，规长生故也，俗人莫不怪予之委桑梓，背清涂，而躬耕林薮，手足胼胝，谓予有狂惑之疾也，然道与世事不并兴，若不废...